詩歌 主愛大能《這就是神要拯救的人類》

詩歌 主愛大能《這就是神要拯救的人類》 雖然人類飽受撒但的蹂躪，不再是初造的亞當、夏娃，而是滿了知識、想像、觀念等等與神敵對的東西，滿了撒但敗壞性情的人類，但在神的眼中，人類依然是神所造的人類。因為人類依然在神的主宰、擺佈之下，依然在神所制定的軌跡中存活，所以，在神眼中被撒但敗壞之後的人類，只不過是外表滿了污垢滿了污垢、飢腸轆轆、反應有點遲鈍、記憶有點衰退、年紀稍微大了些罷了，而人的各項功能與本能卻完好無損，這就是神要拯救的人類，是神要拯救的人類。 這個人類只要聽到聽到造物主的呼喚、聽到造物主的聲音就能站立起來為找到聲音的源頭而奔走，這個人類只要看到看到造物主的身影便能不顧一切、撇下一切地為他花費，甚至為他捨命。 當人類的心靈體悟到造物主心聲的時候，人類便棄掉撒但來到造物主的身邊，來到造物主的身邊；當人類完全洗掉了洗掉了身上的污垢，得到造物主再次滋養供應的時候，人類的記憶便得以恢復，人類的記憶便得以恢復，這時的人類就真正回歸到造物主的權下了，這時的人類就真正回歸到造物主的權下了。

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　一》

《從亙古到永遠的那一位主宰著這一切》神是人類唯一的救主

從亙古到永遠的那一位主宰著這一切 茫茫宇宙穹蒼，多少生靈在繁衍生息，周而復始地在遵循著生命的規律，遵循著一個不變的­法則。啊⋯⋯啊⋯⋯啊⋯⋯啊⋯⋯他要讓人類知道他存在，看見他作為，相信他主宰，神的經營一直在向前，一直在向前，並沒有止步。他要讓人類看見他作為，看見他作為，歸回到他的國中。這就是他的計劃，是他幾千年來經營的工作。 死去的人帶走活著的人的故事，而活著的人又在重複著死去之人的歷史悲劇。人類不禁要問­：我們為什麼活著？又為什麼要死去？是誰掌管著這個世界？又是誰創造了這個人類？難道­真的是大自然的造化嗎？人類真能掌握自己的命運嗎？人類根本就不知道宇宙萬物的主宰究­竟是誰，更不知道人類的起初與將來，只是很無奈地在這個規律中活著，沒有人可以擺脫，­也沒有人可以改變，因為在萬物其間、在天宇之上有一位從亙古到永遠的那一位主宰著這一­切主宰著這一切一切。 他是人類從未目睹過的那一位，是人類從來就不曾相識的那一位，是人類從來就不相信存在­的那一位是人類從來就不相信存在的那一位，但他卻是吹給人類祖先氣息、給人類生命的那­一位，是供給、滋養人類生存的那一位，是帶領人類走到今天的那一位，更是人類唯一賴以­生存的那一位。他主宰著萬物，主宰著天宇中的萬物生靈；他掌管著四季，調節著風霜雪雨­的轉換；他賜給人類陽光，也為人類帶來夜幕的降臨；他鋪張天地，為人類帶來了山河湖泊­與其中的活物。 他的作為無處不在，他的能力無處不在，他的智慧無處不在，他的權柄無處不在。這一切一­切的規律法則是他作為的體現，是他智慧與權柄的流露。誰能逃脫他的主宰？誰能逃脫他的­安排？萬物都在他的眼目中存活，更在他的主宰之下生息。他的作為與他的能力使人類不得­不承認他的確實存在，不得不承認他主宰著萬物這一事實。

摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救》

基督教會詩歌《神顯現的意義》

基督教會詩歌《神顯現的意義》

1　神的顯現是指神親自來到地上作工作，以他自己的身分、以他自己的性情、以他固有的方式降臨在人中間作開闢時代、結束時代的工作。這種顯現不是一種儀式，不是一種跡象，不是一幅圖畫，不是一種神蹟，不是一種大的異象，更不是一種宗教式的過程，而是一種實實在在的、人都能觸摸得到的、人都能目睹的實際的事實。這種顯現不是為了走走過程，不是為了一種短時間的工作，而是為了神經營計劃神經營計劃中的一步工作。

2　神的顯現都是都是有意義的，都是與他的經營計劃有關係的，與他的經營計劃有關係的，這裡說的「顯現」絕對不同於神引導人，絕對不同於神帶領人、開啟人時的那種「顯現」，開啟人時的那種「顯現」。神每次的顯現都要作一步大的工作，這個工作不同於任何一個時代所作的工作，是人所想像不到的，也是人都未經歷過的，也是人都未經歷過的，是開展新時代的，也是結束舊時代的，是拯救人類的一步更新更拔高的工作，更是帶領人類進入新時代的工作，這就是神顯現的意義所在。

摘自《話在肉身顯現·神的顯現帶來了新的時代》

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神帶領以色列人出埃及

神為了帶領以色列人出埃及，曾在埃及降下十災，又施行權柄分開紅海，使以色列人徹底擺脫了在埃及為奴的生活，這一切都彰顯了神的大能，傳遞了神對神選民的大愛與顧念之情。

《全能神教會中文合唱第十三輯》精彩片段：舊世界的毀滅

污穢的舊世界逐步傾倒，終將不復存在……

每日讀經：主耶穌不守安息日要告誡我們什麼呢

一天早晨靈修時，我看到聖經中記載：「那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。法利賽人看見，就對耶穌說：『看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！』耶穌對他們說：『……但我告訴你們：在這裡有一人比殿更大。「我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。」你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安息日的主。』」（馬太福音12:1-3、6-8）看完這些經文，我陷入了沉思：「律法時代，耶和華神教導百姓要守安息日，安息日那天，百姓要停止一切勞作，否則就是犯罪，就要被處置。而主耶穌來作工時卻不再守安息日，還在安息日那天帶領門徒各處傳道作工，這是為什麼呢？主耶穌這樣作是要告訴我們什麼呢？」我琢磨了好一會兒，還是不明白。

基督徒婚姻：三十五年後她才發現自己是幸福的

與丈夫結婚

高中時，蘇麗接受了主耶穌的福音。隨著時間的流逝，蘇麗到了談婚論嫁的年齡，她認為婚姻不像物質的東西，不好還可以換，但丈夫可是要與自己過一輩子的，要是選不好那可是永遠的痛。蘇麗生怕自己選錯了，便禱告主求主安排。

蘇麗二十五歲那年，牧師看她很追求，就給她介紹了一個對象——李斌。第一次見到李斌時，蘇麗感到有些失望，她知道自己長相一般，因此也不求找白馬王子，可眼前這個人實在太不理想了：個子矮小，長相也不好，就連話也說不好。蘇麗怎麼看都不合意，可牧師和周圍的人都竭力撮合他們，還說：「看人不要看外表，要看他是不是真心追求主的。」「我們可是把教會信主信得最好的弟兄介紹給你了！」聽到大家都這麼說，蘇麗心裡雖然很不滿意，可想想這也許是主為她定好的姻緣吧，於是，蘇麗答應了。兩年後，蘇麗和李斌結婚了。