基督教會電影《打開緊箍咒》 精彩片段：信聖經就是信主嗎

基督教會電影《打開緊箍咒》精彩片段：信聖經就是信主嗎

宗教界多數牧師長老認為聖經就代表主，信主就是信聖經，信聖經就是信主，離開聖經就不叫信主，只要守住聖經就能蒙拯救進天國。聖經真能代表主嗎？聖經與主到底是什麼關係？主耶穌說：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音5：39-40）

全能神說：「到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？……你該知道，先有神，還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」（摘自《話在肉身顯現》）

揭開聖經啟示錄的奧祕《七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》【粵語】

揭開聖經啟示錄的奧祕《七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》【粵語】

全能神說：「當東方之光漸漸發白之時，全地的黑暗才稍轉光明，人才都發現，我早已不在以色列，而是從東方重新升起。我不能在以色列『降臨』，再從以色列走，之後仍在以色列『降生』，因我的工作是帶動全宇的，而且閃電是從東方發出直照到西方的，所以我是降臨在東方的，把迦南帶給了東方之民。我要把全地之民都帶到迦南之地，所以我在迦南之地仍然發聲說話控制全宇，此時，全地無有光明，除迦南之外，人都處在飢餓寒冷的威脅之中。我將榮耀給了以色列，又從以色列中挪走，從而把以色列民帶到了東方，也把所有的人都帶到了東方，都帶給了『光』，讓人都與光重逢，都與光相交，不再尋覓。」

——摘自《話在肉身顯現》

《全能神教會中文合唱第十三輯》精彩片段：神國降臨（三）

聖經啟示錄中說：「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降……『看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要做他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。』」（啟示錄21：2-3）全能神說：「我的國度已公開出現在地上，世上的國已成了我神的國。……喜看我民，會聽我的聲音，從各國各方匯聚一起。眾人啊，都口不離真神，讚美跳躍不止！」（摘自《話在肉身顯現》）末世基督全能神得國降臨，神選民歡歌跳舞，慶賀神已得勝撒但，神的國度出現在地上。

基督教會電影《打開緊箍咒》精彩片段：聖經以外到底有沒有神的話呢

基督教會電影《打開緊箍咒》精彩片段：聖經以外到底有沒有神的話呢

有些宗教人認為神的說話作工都在聖經裡，聖經以外就沒有神的說話作工了，這種觀點符合真理嗎？聖經上說：「耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。」（約翰福音21：25）全能神說：「神的所是所有是永遠也取之不盡、用之不完的……不要把神又一次定規在書本裡，定規在字句裡，定規在神以往的說話裡。神作工的唯一特點就只有一個字——新。他不喜歡走老路，不喜歡作重複工作，更不願人將他定規在一個範圍裡來敬拜，這就是神的性情。」（摘自《話在肉身顯現》）

信聖經能蒙拯救嗎？

信耶穌的人一聽說聖經無不肅然起敬，所以當弟兄姊妹一看到這個標題時，可能會想，難道你想否認聖經的權威性？不是，我只是想把自己的親身經歷與弟兄姊妹分享一下。其實在我信神的生涯中，聖經一直在我心中佔有極其重要的地位。我相信聖經就是神的說話，聖經沒有任何人意摻雜，任何與聖經不合的作法、說法都是異端。在教會裡講道我們還特別強調要精確地引用聖經章節，如果有人講的和我們不一樣，就不認其為弟兄或姊妹，我對這種作法感到很自豪，甚至認為我們的教會是最蒙神稱許的。但就在最近的幾年中，我們卻感到靈裡乾渴，摸不著聖靈作工的方向，彷彿神已不在我們中間作工，已不與我們同在。

恩典時代主耶穌所傳的只是使人悔改的道

參考聖經：

「天國近了，你們應當悔改！」（太4:17）

「因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。」（太26:28）

「於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，又對他們說：『照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裡復活，並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。』」（路24:45-47）

相關神話語：

「耶穌開始是傳福音，傳悔改的道，之後給人受浸、給人醫病趕鬼，到最終把人類從罪中救贖出來，完成了他整個時代的工作。」

——摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕　一》

「耶穌作的工作是按著當時那個時代的人的需要作的，按著他的工作，他是來救贖人類、赦免人的罪，所以他帶來的全部性情是謙卑、忍耐、愛心、敬虔、包容與憐憫慈愛，給人帶來的是豐豐富富的恩典、祝福，也是人所享受的應有盡有的享受之物，人所享受的盡都是平安喜樂與耶穌的寬容、耶穌的愛心，還有他的憐憫與慈愛。當時人所接觸到的之所以有大量的享受之物，心裡平安踏實，靈裡得安慰，以救主耶穌為依靠，他們能得到這些都是與他們所處的時代有關係。在恩典時代，人已經經受了撒但的敗壞，要想作救贖全人類的工作，必須得有豐豐富富的恩典，有不計其數的包容與忍耐，更得有能夠足以赦免人罪過的贖罪祭，以便達到作工果效。在恩典時代的人所看到的僅僅是我赦免人罪過的贖罪祭，即耶穌，他們只知道神能憐憫人、能包容人，他們所看到的僅僅是耶穌的憐憫與慈愛，這些都是因為他們生在恩典時代。所以，在他們未經救贖以先，必須享受耶穌賜給他們的許許多多的恩典，這樣對他們才有益處，使他們因著享受恩典罪得赦免，也因著他們享受耶穌賜給他們的包容忍耐而得著贖罪的機會。因著耶穌的包容忍耐人才有資格罪得赦免，享受耶穌賜給他們的豐豐富富的恩典，就如耶穌所說的：我來了不是救贖義人，乃是救贖罪人，讓罪人的罪得赦免。……耶穌越愛人類，赦免人的罪，帶給人足夠的憐憫慈愛，人就越有資格被耶穌拯救，稱為耶穌用重價買回來的迷失的小羊，撒但對此工作也無從插手，因為耶穌對待跟隨他的人就如慈母對待她懷裡的嬰兒一樣，對他們不發怒，也不厭憎，而是充滿了撫慰之心，他在他們中間從來不大發烈怒，他包容他們的罪過，不看他們的愚昧與無知，以至於他說『要饒恕人七十個七次』，以至於別人的心被他的心感化了，這樣人才因著包容而罪得赦免。」

——摘自《話在肉身顯現·救贖時代的工作內幕》

福音電影《打開腳鐐奔跑吧》精彩片段：聖經裡都是神的話嗎

福音電影《打開腳鐐奔跑吧》精彩片段：聖經裡都是神的話嗎

李長老與許多在宗教裡信主的人一樣，一直認為「聖經都是神所默示的」「聖經裡都是神的話」「聖經就代表神」，這些宗教觀念早已成了他的信念，扎根在他的心裡，成了攔阻他考察真道、接受真道的枷鎖。通過全能神教會見證人耐心地讀神的話、交通真理，他終於明白了聖經不都是神所默示的，聖經裡有神的話也有人的話，從宗教觀念的捆綁、束縛中掙脫出來。

基督教會電影《那城必將傾覆》精彩片段：講解聖經真是高舉神、見證神嗎

基督教會電影《那城必將傾覆》精彩片段：講解聖經真是高舉神、見證神嗎

在整個宗教界，多數人都認為誰最能講解聖經，誰就是認識神的人，如果再能解釋聖經奧祕，講解預言，那就是合神心意的人了，就是在高舉神、見證神，因此很多人都迷信、崇拜這樣的人。那麼牧師長老講解聖經真的是在高舉神、見證神嗎？全能神說：「那些在大教堂裡看聖經的人，整天背誦聖經，但他們沒有一個人明白神工作的宗旨，也沒有一個人能認識神，更沒有一個人能合神心意。他們都是無用的小人，都是站在高處教訓『神』的人，他們都是打著神的旗號卻故意抵擋神的人……」（摘自《話在肉身顯現》）

《走出聖經》精彩片段：神作工是根據聖經嗎

《走出聖經》精彩片段：神作工是根據聖經嗎

恩典時代主耶穌作工時，傳講天國近了，給人帶來悔改的道，那些猶太教法利賽人定罪說主耶穌的說話違背了舊約律法，超出了舊約聖經，屬於「異端」；末世，全能神作審判從神家起首的工作，發表了潔淨人、拯救人的一切真理，宗教界牧師長老定罪說全能神的說話超出了聖經，就是異端。難道神的說話作工超出聖經就是異端嗎？如果是這樣的話，那我們不就把主耶穌的作工給定罪了嗎？神到底是根據聖經作工，還是根據神拯救人類的工作需要來作工？

擺脫名利苦害 順服神的主宰

臺灣　如一

「小一，你要努力讀書，以後像你堂哥、堂姐一樣考上名牌大學，出人頭地，光宗耀祖。」在父母的言傳身教下，從小我就很努力地學習，可無論我怎麼刻苦鑽研，學習成績依然不理想。父母失望的眼神，學校老師的嫌棄，同學的冷嘲熱諷，使我感到痛苦、壓抑。於是，我暗立心志：長大後一定要出人頭地！我要證明給你們看，我不是個沒用的人！

初入社會　野心勃勃

學習生涯結束後，我懷揣著出人頭地、光宗耀祖的夢想踏入社會，我摩拳擦掌，想要好好拼搏一番。我心想：「錢是成功和面子的代名詞，只要我賺到了錢，照樣能功成名就，那時所有人都會羨慕、高看我。」為此，我選擇了被稱為「金飯碗」的保險業，這個行業獎金高、福利好、賺錢快，但競爭力很大，需要有膽識和人脈。

神的名有奧祕 尋求竟使我與主相遇

馬來西亞　銘愛

編者按：新約使徒行傳4章12節記載：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」許多基督徒根據這節經文認為：只有信靠主耶穌的名才能得救。可舊約以賽亞書43章11節卻記載說：「惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。」耶和華和耶穌都是神的名，那到底信靠哪個名可以得救？為什麼律法時代神的名叫耶和華，到了恩典時代神的名又叫耶穌了呢？「耶和華」這個名可以變為「耶穌」，那末世主再來神的名還會更換嗎？神的名究竟有哪些奧祕呢？

儆醒等候

我十五歲就信了主耶穌，通過聚會、看聖經我明白了，主耶穌為救贖我們人類被釘在十字架上，主耶穌就是我們的救主，我們只要守住主的名，守住主的道，就能得救。因為經上說：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳4:12）之後，我一直熱心事奉，積極為主花費。一晃十幾年過去了，看到現在災難越來越大，世界局勢越來越動盪不安，戰爭一觸即發，而主回來的預言也已基本應驗，教會的講道人經常告訴我們末世已到，主來的日子近了，我們一定要儆醒等候，多預備油。於是，我加緊事奉，儆醒禱告，希望有一天能迎接到主耶穌的重歸。

一名召會信徒的經歷：做聰明童女 迎接主重歸

臺灣　堅持

我在召會裡信主二十八年了，因聽信召會的反面宣導，差點錯失迎接主耶穌再來的機會，若不是神的憐憫，我就失去了這唯一蒙拯救的機會。這次經歷使我深切地體會到，只有做聰明童女主動尋求真理，注重聽神的聲音，才能迎接到神的顯現。

初聞「東方閃電」

兩年前，教會的一個姊妹回家鄉傳福音，兩個禮拜後姊妹回來了，她召集我們聚會時說：「『東方閃電』見證主耶穌已經道成肉身回來了，並發表真理作了審判工作。我覺得這不太可能，聖經上明確記載：『你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。』（使徒行傳1:11）主耶穌復活後是靈體駕雲升天的，主再來應該還是以靈體駕雲向我們顯現，直接提我們進天國，不可能以道成肉身的方式向我們顯現，而且長老常常講凡是見證主再來是道成肉身的都是假的，所以只要是見證主已經道成肉身回來的，咱們千萬別接觸。大陸很多真心信主的弟兄姊妹都信了『東方閃電』，咱們一定要謹慎，千萬不能接觸他們。」聽了姊妹的話，我點了點頭，心想：「主耶穌再來是以復活後的靈體向萬國萬民顯現，怎麼可能道成肉身顯現作工呢？」當時我也沒再尋求，這個事就過去了。後來，聚會時長老又說了一些定罪「東方閃電」的話，還對我們說：「『東方閃電』這些年發展迅速，全能神的末世作工已擴展到世界各個國家了，包括咱們臺灣，大家要小心提防，不要接觸他們，更不要讀全能神發表的話語，他們都是專門偷好羊的。」他們的提醒反倒引起了我的好奇：「『東方閃電』到底是一個什麼樣的教會？為什麼會有那麼多真心信主的弟兄姊妹都信了『東方閃電』？」不過，因為長老一直不讓我們接觸「東方閃電」，所以我也不斷地提醒自己得小心謹慎。

基督教會電影《這是何等悅耳的聲音》精彩片段：聖經以外再沒有神的作工說話...

基督教會電影《這是何等悅耳的聲音》精彩片段：聖經以外再沒有神的作工說話了嗎 宗教界多數人都認為神的話都在聖經裡，聖經以外沒有神的作工說話，就不在聖經以外尋找主再來的發聲說話。持守這個觀點能迎接到主的重歸嗎？難道神就只說聖經中這些話嗎？聖經上說：「耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。」（約翰福音21：25）神的話說：「聖經所記載的都是有限的那些東西，並不能代表神的全部作工。」（摘自《話在肉身顯現》）

福音電影《信神》精彩片段：順服執政掌權的真是順服神嗎

聖經上保羅說：「在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。」（羅馬書13：1-2）那我們信神到底該如何對待執政掌權的呢？順服執政掌權的真是順服神嗎？

撥開迷霧！我找到進天國的路了（上）

秦皇島　陳艾

我從小隨父母信主，眼看著就要步入老年，雖然信主信了一輩子，但到底怎樣才能脫罪進天國，這個問題就像一個解不開的謎團一樣一直困擾著我，令我感到迷茫、痛苦。我多麼希望能在有生之年找到脫罪進天國的路，這樣到死時也能給自己的一生劃上一個圓滿的句號，最後能安然見主。

為了解決這一困惑，我努力地查考聖經，從舊約翻到了新約，又從新約翻到了舊約，聖經翻了一遍又一遍，但終究沒有找到準確的答案。無奈之下，我只好努力地按照主的教導行事為人，因為主說：「天國是努力進入的，努力的人就得著了。」（太11：12）可在現實生活中我卻發現，無論我如何努力，還是達不到主所要求的標準。就像主說的：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。」（太22：37-39）主要求我們達到愛神，弟兄姊妹之間也要彼此相愛，但就這一個「愛」字，我怎麼也達不到，因為我愛家庭的心大過愛主的心，對弟兄姊妹也不能做到真正的愛人如己，相反，我還經常為了利益與人斤斤計較，不能做到包容、忍耐，像我這樣的人怎麼能得救進天國呢？而且關於進天國，主耶穌還說了很多的話，如：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（太18：3）「我告訴你們，你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。」（太5：20）等等這些話我都行不出來，我還常常說謊，遇到不順心的事時還能埋怨主，心思意念裡還有詭詐、欺騙，整天在罪裡打滾，犯罪認罪、認罪犯罪。主是聖潔的，經上也記著「非聖潔沒有人能見主」（來12：14），像我這樣滿身污穢的人怎麼能得救進天國呢？為此我感到很苦惱。但每當看到羅馬書、加拉太書、以弗所書中保羅所講的因信稱義的道：信而受洗，必然得救，我們信主心裡相信口裡承認就已經因信稱義，永遠得救了，主再來我們肯定能被提進天國，我心裡就特別高興，覺得自己不必為進天國犯愁。可又想起主說過的天國是靠人努力才能進去的話，心裡就感覺不踏實，進天國真的因信稱義這麼簡單嗎？尤其是每當看到那些很虔誠的老前輩在臨終前都感到忐忑不安，甚至淚流滿面，沒有一個是高高興興走的，我不禁思考一個問題：如果真如他們所說因信稱義就可以進天國，為什麼他們在面對死亡時會神色惶恐？看來他們也不知道自己到底得沒得救，死後又將去向何方！我反覆琢磨著主耶穌的話，又琢磨著保羅說的話，發現保羅的話和主耶穌的話大不一樣！如果按保羅所說的，人因著信主就被稱為義，那沒有一個不得救的。但主耶穌為什麼又說「天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族，網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了」（太13：47-48）這話呢？為什麼主末世再來的時候還要分別麥子稗子、綿羊山羊、善僕惡僕呢？從主的這些話中，不就證明信主的人並不是都能進天國嗎？對於「我到底得救了沒有，我以後能不能進天國」這個問題，仍像謎一樣縈繞在我心頭，令我困惑不解。

主耶穌再來的預言是怎樣應驗的

    親愛的弟兄姊妹：

大家好！很高興與大家在這裡見面。首先，感謝神給我們預備這樣的機會，願神帶領我們，作工在我們中間。

弟兄姊妹，自從我們的主耶穌復活升天以後，所有信主耶穌的人都盼望主早日回來，好實現我們多年的願望，得到他的應許，享受他的祝福，特別是在末世，我們盼主重歸的心更加急切。現在主耶穌再來的預言已經基本應驗了，我們都已經看到或者早有耳聞：世界各國各方各種各樣的災難頻繁發生，並且是史無前例，水災、旱災、地震、瘟疫、戰爭等災難到處都是，世界局勢也動盪不安，戰爭、恐怖襲擊事件時有發生；另外，教會中牧師長老講道老生常談，沒有新的亮光，許多信徒聽道沒有享受，信心、愛心都冷淡了，這不正是主耶穌再來的預言應驗時的光景嗎？還有主耶穌說過的：「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們幾時看見這些事成就，也該知道人子近了，正在門口了。」（馬可福音13:28-29）我們都知道，這節經文是指以色列復國說的，而現在以色列已復國幾十年，無花果樹已發嫩長葉，主耶穌再來的預言已經基本應驗。弟兄姊妹，既然這些預言都已經基本應驗了，可我們到今天為什麼還沒有看到主耶穌駕著白雲降臨呢？難道是主耶穌忘了他兩千年前的應許了嗎？肯定不是，神是信實的，他的話也是真實可信的，他的話一發出，就必定要照著他的計劃、按著他給人的應許成就。正如經上記著說：「那要來的就來，並不遲延……」（希伯來書10:37）其實，主耶穌早已按著他的應許道成肉身隱祕降臨在我們中間，作了新的工作，但有的弟兄姊妹認為聖經明明記載：「你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」（使徒行傳1:11）主耶穌復活升天是駕著白雲走的，主耶穌再來也一定是駕著天上的白雲降臨，所有的人都能看見他，怎麼能說主已經道成肉身隱祕降臨了呢？那樣的話主駕著白雲降臨的預言還怎麼應驗？關於這個問題，下面我們就來交通一下。

基督徒如何面對苦難 需掌握3條實行原則

  韓國　江南

我們在生活中不盡是一帆風順，難免會臨到一些苦難與挫折。比如：有的弟兄姊妹創業失敗，有的找工作屢屢受挫，有的臨到病痛向神禱告遲遲也不見好轉，還有的家裡臨到天災人禍或一些不平安的事，等等。當這些挫折、苦難臨到時，很多時候我們不明白苦難背後神的心意，便誤認為是神離棄了我們，因此對神失去信心，活在誤解、埋怨中。那這些苦難試煉背後神的心意是什麼呢？苦難試煉臨到時，我們又該怎麼經歷才能站住見證滿足神羞辱撒但呢？這個問題對我們每個基督徒來說至關重要，也是我們每個人都想明白的。接下來我們就探討、交流一下，相信通過以下的交流，我們會有不一樣的收穫。

一、認識苦難試煉是神為我們精心安排的，有神的愛、神的心意與要求在其中

耶和華神說：「我要使這三分之一經火，熬煉他們，如熬煉銀子；試煉他們，如試煉金子。」（以賽亞書13:9）神的話說：「熬煉對每一個人都是相當痛苦的，都是相當不容易接受的，但神就是在熬煉中向人顯明他的公義性情，在熬煉中向人公開他對人的要求，而且他在熬煉中對人作更多的開啟，作更多的實際的修理對付，藉著事實與真理的對照，讓人更認識自己，讓人更認識真理，讓人更明白神的心意，從而讓人對神有更真、更純的愛，這是神作熬煉工作的目的。神在人身上作的所有工作都是有其目的、有其意義的，他不作無意義的工作，不作對人不利的工作。熬煉並不是要將人從他的面前取締，也不是將人滅於地獄之中，而是在熬煉之中改變人的性情，改變人的存心、人的舊觀點，改變人對神的愛，改變人的所有生活。熬煉對人是個實際的考驗，對人是個實際的操練，只有在熬煉中人的愛才能發揮其原有的功能。」（摘自《經歷熬煉才有真實的愛》）

重新認識聖經 我迎接到了主的重歸

馬來西亞　嚮往

媽媽竟然接受了「東方閃電」？

暑期的一天，一個弟兄突然來學校找我，並嚴肅地說：「你媽最近好像接觸了『東方閃電』，你姐也是，你自己要多加防備。『東方閃電』講的道可都是聖經以外的話，已經超出聖經了！」我聽後感到難以置信：「牧師經常講『聖經都是神所默示的，聖經裡的話都是神的話，我們信神就是信聖經，離開聖經就不是信神』，媽媽怎麼能接觸『東方閃電』呢？她可是聖經基礎非常扎實的教會執事呀！」想到這些，我心裡非常焦急，決定趕緊回家看看。

果然，我一回到家媽媽就告訴我主耶穌回來了，發表了許多真理，正在作審判從神家起首的工作，並勸我考察全能神的末世作工，可我覺得「東方閃電」的道超出了聖經，就一句話也沒聽進去。

第二天吃晚飯時，媽媽問我：「你覺得聖經真的都是神所默示的嗎？聖經裡的話都是神的話嗎？」

「媽，你怎麼這麼問呢？聖經肯定都是神所默示的，聖經裡的話當然都是神的話，牧師不是經常這樣講嗎？你是教會的執事，怎麼能對聖經有疑惑呢？」我不解地看著媽媽。

媽媽淡定地說：「聖經裡有些話確實是神默示的，但也有一部分是人經歷神作工後寫下來的話，難免摻雜人的意思和想像，這些你難道一點兒也沒察覺到嗎？……」

聖經中主耶穌再來的5條預言應驗了

田　媛

現在已是末世的末了時期，許多真心信主等候主來的弟兄姊妹肯定都有這樣的疑問：聖經啟示錄22章12節中主耶穌預言說：「看哪，我必快來！」主應許我們末世他還要再來，主是否已經回來了？這個問題對我們每個基督徒來說真是太重要了，那我們到底該怎樣才能知道主是否重歸了呢？其實，主耶穌已經通過聖經預言告訴了我們，只要我們結合事實多多揣摩就可以找到答案。

1．戰爭、飢荒、地震的出現

馬太福音24章6至8節：「你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國；多處必有飢荒、地震。這都是災難的起頭（災難：原文作生產之難）。」近年來，世界各地災難越來越大，地震、海嘯、水災、旱災、火災、飢荒、瘟疫等頻繁發生，到處蔓延，使人觸目驚心；世界局勢風雲變幻、動盪不安，戰爭、暴力事件、地區衝突、恐怖襲擊頻頻爆發，不斷升級。如：2015年4月，美國16個州發現H5N2禽流感病毒，專家表示，這是美國過去30年中最嚴重的一次禽流感疫情；2015年4月25日，尼泊爾中部地區突發8.1級強烈地震，造成境內約9000人死亡，2.2萬人受傷，這是該國80多年來發生的最大自然災難；2015年11月至2016年7月，法國巴黎、比利時布魯塞爾、法國尼斯先後發生多起恐怖襲擊，至少造成200多人死亡，700多人受傷；2016年4月，印度遭遇40年來最嚴重的旱災，致使3億多人飲水困難；2017年2月4日至6日，由於持續大量的降雪，在阿富汗與巴基斯坦邊界發生了一系列雪崩事件，雪崩造成100多人在災難中死亡，約有2617個家庭共15,702人受到雪崩的影響；2017年4月1日黎明，大雨引發的山洪和山體滑坡襲擊了哥倫比亞莫科阿，造成至少316人死亡，332人受傷，並有103人失蹤，這是哥倫比亞史上第三次與天氣相關的災難，被認為是莫科阿史上最嚴重的災難。2018年9月28日，印尼遭到7.5級地震，引發6公尺高的海嘯，造成至少1600人死亡，5000人失蹤，也是截至目前2018年造成遇難人數最多的地震。這些災難的頻發正是神對末世人類的提醒，從中看到這條聖經預言早已應驗，主已經回來了。

到底什麼是遵行神旨意的人？什麼是信神真實的見證？

參考聖經：

「約伯便起來，撕裂外袍，剃了頭，伏在地上下拜，說：『我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。』」（伯1:20-21）

「神說：『你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。』……亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。」（創22:2、10）

「這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。」（啟14:4-5）

相關神話語：

「耶穌之所以能完成神的託付，完成救贖全人類的工作，就是因為他能夠體貼神的心意，沒有個人的打算、安排，他也是你們最了解的神的知己——神自己（其實他是神見證的神自己，這裡提起是為了用他這一個事實說明一個問題），他能夠以神的經營計劃為核心，總禱告天父，尋求天父的旨意。他禱告說：『父神哪！若是你的旨意你就成全，但你不要按著我的意思來，而要按著你的計劃行事，人雖有軟弱你何必顧念呢？在你手中猶如螞蟻一樣的人怎能配受你眷顧呢？我心只願成就你的旨意，願你能夠按著你的意思在我身上作成你要作的。』耶穌在上耶路撒冷的路上，心中猶如刀絞痛苦萬分，但是在他心中絲毫沒有一點反悔的意思，總有一種強大的力量來支配他走向被釘十字架的地方。最終他被釘在十字架上，成為罪身的形像，完成了救贖全人類的這一工作，超脫了一切死陰的轄制，死亡、地獄、陰間在他面前失去威力，被他戰勝。他一生三十三年之久，總是按著神當時的作工而盡力滿足神的心意，從不考慮個人的得失，總為父神的心意而打算。所以說，他在受浸之後神說：『這是我的愛子，我所喜悅的。』因著他在神面前合神心意的事奉，所以神把救贖全人類的重擔壓在他的肩上讓他去完成，他有資格有權利去完成這一個重任。」

摘自《話在肉身顯現·如何事奉才能合神心意》