聖靈的說話《真心順服神的人必能被神得著》

全能神說：「順服神與順服神的作工本是一個意思，若只順服神卻不順服神作工的人就不能稱為順服的人，若不是真心順服而是外表阿諛奉承的人更不能稱為順服的人。真心順服的人都能在作工中有所得著，而且能達到認識神的性情，認識神的作工，這才是真心順服神的人。這樣的人都能在新的作工中有新的認識，在新的作工中有新的變化，這樣的人才是蒙稱許的人，才是被成全的人，才是性情有變化的人。」

基督教會詩歌《神悄悄地降臨在我們中間》主末世的審判

伴唱：神默不作聲，也未向我們顯現，但他的工作卻從未停止過，他的工作卻從未停止過。 神鑑察全地，掌管萬有，目睹著人的一言一行、一舉一動。他有計劃有步驟地進行著他的經營，悄無聲息，也未見驚天動地，而他的腳步卻一步一步一步一步逼近人類，以迅雷不及掩耳之勢在宇宙間展開了他的審判台，展開了他的審判台，他的寶座也隨即降在了我們中間，降在了我們中間。那是何等威嚴的場面，那是何等莊嚴肅穆的景象，那靈猶如鴿子，又如怒吼的獅子來在我們眾人中間。他是智慧，他是公義，他是威嚴，帶著權柄、滿載著慈愛憐憫悄悄地降臨在我們中間，降臨在我們中間。 摘自《話在肉身顯現·在神的審判、刑罰中看見神的顯現》

《神的名更換啦?!》精彩片段：神的新名——全能神

接受全能神的名就是背叛主耶穌嗎？看完此短片，你將發現啟示錄的預言已經成就，「全能神」就是主再來時的「新名」！快快跟上羔羊的腳蹤，得著神末世的救恩！

基督教會電影《我的事你少管》精彩片段：將主釘十字架的法利賽人又重現

基督教會電影《我的事你少管》精彩片段：將主釘十字架的法利賽人又重現

兩千年前，主耶穌作工時，法利賽人持守聖經定罪主的作工，還論斷主耶穌是窮木匠的兒子，竭力攔阻信徒跟隨主耶穌，最後把主耶穌釘在了十字架上。末世，主耶穌再來作工說話，宗教界的牧師長老同樣用聖經來定罪神的作工，同樣再次將神定罪成一個普通的人，竭力攪擾信徒接受真道，歷史驚人地再現了……

《人活著到底該為誰》重新做人還報神恩 【MV】

人活著到底該為誰 一 人活著到底該為誰，今天我有所醒悟， 以前活著盡為自己，全是為名譽為地位。 禱告神好話說盡，行事全憑己意， 信神只為前途命運，絲毫沒有真理實際。 信神活在宗教儀式裡，過後一切都是虛空， 絲毫沒有活出人樣，不配承受神的愛。 二 我心已經甦醒，才知還報神的愛， 恨我以往沒有良心，悖逆神傷透神心。 從未體貼神的心意，從未理睬神的話語， 人沒有良心沒有理智，怎配稱為人。 經歷神審判我才看見，我被撒但敗壞太深， 世界邪惡充滿誘惑，信神就要選擇真理。 神哪！你這樣愛我，最大限度拯救我， 為我付出的這一切我怎能忘記！ 我要體貼神的心意，立下心志追求真理， 為神花費獻上全人獻上全人還報神的愛， 獻上全人還報神的愛。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》

電影《得勝的凱歌》精彩片段：神的末世審判作成一班得勝者

全能神教會的弟兄姊妹在經受中共與宗教界的重重攔阻、逼迫中，為什麼還能義無反顧地傳福音見證神？全能神是怎樣帶領他們經歷神的審判、患難達到被潔淨成為得勝者的？敬請觀看此短片！

撥開迷霧！我找到進天國的路了（上）

秦皇島　陳艾

我從小隨父母信主，眼看著就要步入老年，雖然信主信了一輩子，但到底怎樣才能脫罪進天國，這個問題就像一個解不開的謎團一樣一直困擾著我，令我感到迷茫、痛苦。我多麼希望能在有生之年找到脫罪進天國的路，這樣到死時也能給自己的一生劃上一個圓滿的句號，最後能安然見主。

為了解決這一困惑，我努力地查考聖經，從舊約翻到了新約，又從新約翻到了舊約，聖經翻了一遍又一遍，但終究沒有找到準確的答案。無奈之下，我只好努力地按照主的教導行事為人，因為主說：「天國是努力進入的，努力的人就得著了。」（太11：12）可在現實生活中我卻發現，無論我如何努力，還是達不到主所要求的標準。就像主說的：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。」（太22：37-39）主要求我們達到愛神，弟兄姊妹之間也要彼此相愛，但就這一個「愛」字，我怎麼也達不到，因為我愛家庭的心大過愛主的心，對弟兄姊妹也不能做到真正的愛人如己，相反，我還經常為了利益與人斤斤計較，不能做到包容、忍耐，像我這樣的人怎麼能得救進天國呢？而且關於進天國，主耶穌還說了很多的話，如：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（太18：3）「我告訴你們，你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。」（太5：20）等等這些話我都行不出來，我還常常說謊，遇到不順心的事時還能埋怨主，心思意念裡還有詭詐、欺騙，整天在罪裡打滾，犯罪認罪、認罪犯罪。主是聖潔的，經上也記著「非聖潔沒有人能見主」（來12：14），像我這樣滿身污穢的人怎麼能得救進天國呢？為此我感到很苦惱。但每當看到羅馬書、加拉太書、以弗所書中保羅所講的因信稱義的道：信而受洗，必然得救，我們信主心裡相信口裡承認就已經因信稱義，永遠得救了，主再來我們肯定能被提進天國，我心裡就特別高興，覺得自己不必為進天國犯愁。可又想起主說過的天國是靠人努力才能進去的話，心裡就感覺不踏實，進天國真的因信稱義這麼簡單嗎？尤其是每當看到那些很虔誠的老前輩在臨終前都感到忐忑不安，甚至淚流滿面，沒有一個是高高興興走的，我不禁思考一個問題：如果真如他們所說因信稱義就可以進天國，為什麼他們在面對死亡時會神色惶恐？看來他們也不知道自己到底得沒得救，死後又將去向何方！我反覆琢磨著主耶穌的話，又琢磨著保羅說的話，發現保羅的話和主耶穌的話大不一樣！如果按保羅所說的，人因著信主就被稱為義，那沒有一個不得救的。但主耶穌為什麼又說「天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族，網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了」（太13：47-48）這話呢？為什麼主末世再來的時候還要分別麥子稗子、綿羊山羊、善僕惡僕呢？從主的這些話中，不就證明信主的人並不是都能進天國嗎？對於「我到底得救了沒有，我以後能不能進天國」這個問題，仍像謎一樣縈繞在我心頭，令我困惑不解。