基督徒生活：如何教育孩子 做快樂的家長

馬來西亞　惠緣

「這段時間，你兒子聽課挺認真的，而且還特別懂事，跟之前相比簡直是判若兩人，孩子怎麼突然有這麼大變化？你是怎麼教育的呢？」聽到老師的問話，我微微一笑，心裡對神充滿了感激。孩子能有現在這樣的變化，都是神作工達到的果效，感謝神！想想我之前在教育孩子的事上很失敗，後來有幸接受了神的末世作工，在神話語的帶領下，我才懂得如何教育孩子，成了一個快樂的家長。

調皮的兒子令我很無奈

近年來，我看到很多家長因溺愛孩子導致孩子越來越任性、嬌蠻，所以結婚有了孩子後，我就告訴自己：「千萬不能溺愛孩子，一定要對孩子嚴格要求，規範孩子的行為，讓孩子從小養成良好的習慣！」可我的大兒子特別調皮，而且還有很多不好的習慣，比如：常常騎在樓梯的扶手上從上往下滑，隨意破壞家裡的東西，隨便丟垃圾，吃飯挑食，等等。針對這些問題，我制定了一套教育孩子的方案：每當兒子吃飯挑食時，我就訓斥他，他就不敢再挑食了；在生活中的很多事上，只要我認為對兒子的成長有利，兒子就必須按我說的做，如果不聽，我自有辦法管制他，讓他知道不聽我話的後果……我使出了渾身解數教育兒子，但兒子的變化卻始終不大。為此，我感到很頭疼。

戴著面具做人 好累

我們戴著面具表演人生，早已忘卻真正的快樂其實是卸下偽裝，活出真實的自我。

——題記

然，從小生活在大山裡。小時候，然不知道什麼叫偽裝，開心了就笑，不高興了就哭，想唱歌就大聲唱，想跳舞就隨便扭，不用在意任何人的目光，也不用擔心別人會怎麼說，是那麼的天真、自由、活潑。

敬拜讚美詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼》

神在至高處觀望一切，神又在至高處支配一切， 同樣，神在地施行了他的拯救， 神無時不在隱祕處觀望所有人的一舉一動、一言一行， 神對人無一不是瞭如指掌。 隱祕之處是神的居所，整個穹蒼是神躺臥之處， 撒但的勢力不得臨及神身，因神滿載威嚴、公義、審判。

職場應酬 該如何擺脫喝酒生活

生活中，為了應酬人情世故，很多時候都離不開酒，求人辦事要請客喝酒，下級宴請上級要喝酒，朋友、親人之間聯絡感情也離不開喝酒。酒幾乎成了我們生活、工作中的必需品。俗話說「不會喝酒，前途沒有」，要想辦成事，就得會喝酒，只要酒喝足了，什麼事都好辦。

我姨父是一家公司的經理。一次，為了讓他幫我找工作，我和父母一起到他家做客。吃飯時，姨父拿出酒讓我陪他喝幾杯。可我根本就不會喝酒，聞到酒味就感覺不舒服，所以我只喝了一小口。姨父看我喝得太少就勸我：「你出來工作不喝酒怎麼能行呢，出去辦事不喝酒是不給別人面子，就會傷感情。以後你可要鍛煉喝酒啊，你看我能有今天，都是靠喝酒來維持的。」在姨父的勸說下，我才勉強把杯子裡的酒喝完。

不認識神名的意義、不接受神的新名是什麼性質的問題？

相關神話：

「神在每一個時期都要開展新的工作，在每一個時期都在人中間有新的開端，人若只守住『耶和華是神』或『耶穌是基督』這些僅在一個時代適應的真理，那人永遠都不會跟上聖靈的作工，永遠不會得到聖靈的作工。無論神怎麼作工人都毫不疑惑地跟上去，而且緊追不捨，這樣，人又怎麼能被聖靈淘汰呢？無論神如何作只要人看準是聖靈的作工，都一無掛慮地去配合聖靈的作工，去達到神的要求，這樣，人又怎麼能受到懲罰呢？神的工作一直不停止，他的腳步從來也不停止，他在未完成經營工作以先總是在忙碌著，從不止步。而人就不同了：得著一點點聖靈的作工就作為是永恆不變的；得著一點點認識就不向前『追蹤』神更新的作工了；看到一點神的作工就急忙把神定規成一個特定的木頭人，認為神永遠就是他所看到的這個形像，以往是這樣以後也永遠是這樣；得著一點點淺薄的認識就得意忘形，開始大肆宣揚並不存在的神的性情、神的所是；認準一步聖靈的作工以後無論什麼樣的人再宣傳神新的作工他都不會接受。這些人都是不能接受聖靈新工作的人，都是太守舊的、不能接受新事物的人，這些人都是信神而又棄絕神的人。人都認為『以色列人只相信耶和華而不相信耶穌』這是錯誤的，但絕大多數的人又都充當著『只信耶和華卻棄絕耶穌』的這個角色，充當著『盼望彌賽亞歸來卻抵擋稱為耶穌的彌賽亞』的這個角色，難怪人都在接受一步聖靈作工之後仍舊活在撒但的權下，仍舊得不到神的祝福，這不都是人的悖逆而造成的嗎？……儘管他們對神所說的話『忠心無二』，但對於他們的言行仍是感覺實在太令人噁心，因他們都是抵擋聖靈作工的人，都是在行詭詐、作惡的人。不能跟隨到路終、不能跟上聖靈作工的僅持守舊工作的人，不僅沒有做到對神忠心反而成了抵擋神的人，成了被新時代棄絕的人，成了被懲罰的人，這些人不是最可憐的人嗎？」

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》

基督教會見證視頻《不悔的抉擇》神帶我走上人生正道

她從小父母離異，在破碎的家庭中成長，過著寄人籬下的生活，她孤獨、無助。不幸的遭遇­接踵而至，給她的心靈造成沉重的打擊，使她感到世界的殘酷和蒼涼，對未來充滿了迷茫和­恐懼。她一心只想考清華，靠知識來改變自己的命運......當全能神的救恩臨到了她­，她的生活發生了徹底的轉變，她找到了真正的家，也找到了最有意義、最有價值的人生。­於是，已經考取清華的她毅然放棄了讀清華的機會，全心投入到國度福音擴展工作中...­...

神的名變了，但神的實質永不改變

相關神話：

「有的人說神是永恆不變的，這話也對，但是指神的性情、神的實質是永恆不變的，他的名變了、工作變了，並不能證明他的實質變了，就是說，神永遠是神，這是永恆不變的。若你說神的工作永恆不變，那神六千年的經營計劃能結束嗎？你單知道神是永恆不變的，但神還是常新不舊的你知道嗎？若他的工作是永恆不變的，他能將人類帶到今天嗎？他是永恆不變的為什麼他已作了兩個時代的工作了呢？他的工作不斷向前，也就是他的性情逐步向人顯明，顯明的都是他原有的性情。因為起初神的性情向人是隱祕的，他從不公開向人顯明，人根本不認識他，他就藉著作工來逐步向人顯明他的性情，他這樣作工並不是每個時代都改變性情。不是神的心意不斷變化因而神的性情也不斷變化，而是因著工作時代的不同，神將他原有的所有性情逐步向人顯明，讓人來認識他。但這並不能證明神原來沒有特定的性情，隨著時代的不同他的性情才逐步變化，這是錯謬的領受。他是將原有的特定的性情，即他的所是來向人顯明，是按著時代的不同來顯明的，不是一個時代的工作能將神的全部性情都發表出來的。所以，『神是常新不舊的』這話是針對他的工作而言的，『神是永恆不變的』這話是針對神的原有的所有、所是而言的。無論如何，你不能將六千年的工作定在一個點上，或套在一句死的話上，這是人的愚昧，神不像人想像得那麼簡單，他的工作不能停留在一個時代中，就如耶和華這個名不能永遠代替神的名，神還能叫耶穌這個名來作工，這就是神的工作在不斷向前發展的標誌。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》