福音小品《牛棚裡的聚會》

福音小品《牛棚裡的聚會》為何中國基督徒沒有聚會之處

如今，中共無神論政府對基督徒的迫害日趨加重，基督徒信神處處受到限制，甚至連個安心聚會的地方都沒有。迫於無奈，劉秀敏只好在牛棚裡接待弟兄姊妹聚會。可這期間，村裡的幹部以各種藉口輪番前來搜查，還招來了中共警察……劉秀敏和弟兄姊妹的聚會能否正常進行下去？他們會不會被發現？會不會被抓捕？小品《牛棚裡的聚會》為你再現中國基督徒在中共的迫害下是如何堅持信仰的！

為什麼只有經歷順服神道成肉身的作工才能達到認識神？

參考聖經：

「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」（約1：14）

「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。」（約14：6-7）

「我在父裡面，父在我裡面……」（約14：10）

「我與父原為一。」（約10：30）

相關神話：

「當神沒有道成肉身的時候，神說的很多話人不明白，因為他的話來自於完全的神性，他說話的角度與背景是人看不見也夠不著的，是從人看不見的靈界發表出來的，是活在肉體中的人所不能穿越的，但當神道成肉身之後，神站在人性的角度上與人對話就走出了、超越了靈界的範圍，他會用人觀念中想像的或人生活中看得見、接觸得到的一些事情，或者是用人能接受的方式、人能領會的語言或者人類所掌握的知識來表達他在神性裡的性情與心意還有他的態度，達到讓人在人能夠得上的範圍裡、能夠得上的程度了解神、認識神，理解領悟神的意思與神的要求標準，這就是神在人性裡作工的方式與原則。雖然神在肉身中作工的方式與原則更多的是藉著或透過人性來達到，但卻得到了神性直接作工所不能達到的果效。神在人性的作工內容更具體、更真實、更有針對性，在方式上也靈活了許多，在形式上也超越了律法時代。」

摘自《話在肉身顯現（續編）·神的作工、神的性情與神自己　三》

福音見證電影《孩子，回家吧！ 》精彩片段：網癮少年戒網有路了

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現今社會有許多青少年沉迷網絡遊戲無法自拔，嚴重影響了健康和學業，父母為了讓孩子戒網，想盡辦法也無濟於事，如何讓孩子擺脫網癮已成為不少家長最為頭疼的事。本短片《網癮少年戒網有路了》將為我們帶來曙光。

面對婚姻，我不再憂慮

日本  求合

高中畢業後，我來到日本留學，三個月後，我找到了一份工作，開始半工半讀的留學生涯。因我從小就跟著奶奶信天主，來到日本我先去了基督教堂，後去了天主教堂，但在教堂裡我看到一些牧師很勢利，誰有錢有勢他們就笑臉相迎，哪個弟兄姊妹沒錢就冷眼相看。看到教會已經失去了起初的純潔，所以我選擇離開教會。慢慢地，我親近主的時候越來越少了，空閒時間多數都是和朋友、同學一起看電影、打遊戲，吃喝玩樂。

隨著年齡的增長，思想也漸漸成熟，我開始覺得這樣虛度一生也沒有任何意義，就想找一個合適的伴侶，先成家後立業。來日本之前，我有一個初戀女友，她嬌小可愛，活潑大方，是我第一眼就喜歡上的女生，我們談了三年的異地戀愛。我希望她能來日本和我一起奮鬥，但她不願意來，我父親也不同意我們在一起，我覺得這樣下去不會有好的結果，於是我們就分手了。因此，我希望能在日本找到一個陪伴自己一生的伴侶。

基督教會相聲《神名的奧祕》主再來還會叫耶穌嗎

兩千年來，基督徒一直禱告、呼喊主耶穌的名，認為神的名永遠都叫耶穌。然而，啟示錄3章12節預言，主再來時還會有新名。那主末世重歸還會叫耶穌嗎？神的名究竟隱藏著哪些奧祕呢？相聲《神名的奧祕》融合歌曲、朗誦的表演形式，引導我們明白神在不同時代取不同名字的意義。

靈修敬拜詩歌《神既在天也在地》神是宇宙萬物的主宰者

靈修敬拜詩歌《神既在天也在地》   1　在地之時， 神是人心中實際的神自己， 在天之際，神是萬物的主宰者， 神曾跋山涉水，神曾跋山涉水， 神也曾飄然在人中間行走， 有誰敢公開抵擋「實際的神自己」？有誰敢脫離全能者的主宰？誰敢說神確定確定無疑是在天？又有誰敢說神一點不差是在地？人，誰都不能把神所在之處 把神所在之處盡都說透 盡都說透。   2　當神在天之時， 難道神就是超然的神嗎？當神在地之時， 難道神就是實際的神嗎？難道神是主宰萬物的， 或是體嘗人間之苦的， 就能決定神是否 是實際的神自己嗎？神在天，又在地， 神是在萬物其間的， 也是在萬人是在萬人之中的， 人天天都能都能接觸到神， 而且天天又能看到看到神。

福音電影《福音使者》之看牧師長老如何對待主的再來

末世主回來發表了許多真理，作了審判工作，按理說牧師長老都是事奉主的人，他們都熟讀聖經、常常給人講解聖經，主來了他們應該能認識，應該帶領信徒迎接主才是。但事實上，這些牧師長老又是如何對待主的再來呢？