末世基督的發表《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》第三部分

末世基督的發表《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》第三部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現》，其中包含的內容有：

神如何定規人的結局與神定規人結局的標準

一個現實問題牽扯出來的人的各種窘態

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己 （二）》第四部分（上）

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己 （二）》第四部分（上）

全能神說：「這裡有一句約伯說的最經典的話，就是約伯得勝撒但的證據。他說：『我赤身出於母胎，也必赤身歸回。』這是約伯順服神的態度，接著他又說：『賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。』約伯所說的這些話證實了神是鑒察人心肺腑的，神能看到人的心，證實了神的稱許是沒有錯的，神所稱許的這個人是一個義人。『賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的』這句話就是約伯為神作的見證。……在這一切的事上，約伯並不以口犯罪。他不但不以口犯罪，而且心裡也不埋怨神，他不說傷神心的話，也不做得罪神的事，他不但在嘴上稱頌神的名，而且在心裡也稱頌神的名，他的心口是一致的，這是神所看到的真實的約伯，這也正是神所寶愛約伯的原因。」

——摘自《話在肉身顯現》

11.2求援國際堅守自治大遊行：韓國數百人參與共抗極權籲韓政府聲援香港

韓國首爾民間社團發起「與香港同行」集會活動，抗議中國極權暴政，呼籲韓國政府停止沉默，支持香港的民主運動。

一名示威者在人群中高舉標語牌：「光復香港 時代革命」（知情人提供）

11月2日晚6時，200多人在韓國首爾弘大街頭舉行集會，力挺香港民主抗爭運動，抗議中共極權專政，呼籲國際社會聲援香港。據報道，香港社運人士劉穎匡號召全球民眾響應11月2日在維園舉行「求援國際，堅守自治」集會，呼籲各國能夠停止向香港警察出售人群管制武器，並希望國際救援組織派員來港觀察及提供援助，包括美國、法國、德國、澳洲在內的17個國家、46個城市都於當日組織了支持港人的聲援行動。

福音小品《主在叩門》你迎接到主了嗎

福音小品《主在叩門》你迎接到主了嗎

小品《主在叩門》告訴我們末世主來用話語叩人心門，聰明童女會聽神的聲音，赴上羔羊的筵席。

牧師常守道一直苦盼主的到來，當甄弟兄向他見證主已經回來時，他卻持守觀念想像，認為主來是駕雲降臨，一直封閉心門不聽真道。這次，甄弟兄又與他一起探討關於主再來的經文，他才發現聖經早已預言末世主來是先道成肉身隱祕降臨，發聲說話潔淨人，後公開顯現賞善罰惡。同時，也明白了主向人叩門的真意，迎接主來關鍵是得會聽神的聲音。他從全能神的話中聽出了神的聲音，終於打開心門迎接到了主的再來。

末世基督的發表《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》第二部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現》，其中包含的內容有：

遵行神的道：敬畏神遠離惡

神以不同的試煉測驗人是否敬畏神遠離惡

不敬畏神遠離惡就是與神對立

深圳家庭自殺案：又一惡意中傷全能神教會的假新聞

重操舊業：中共正在國際上再次發起一場大規模抹黑運動，將一起多人自殺案栽贓嫁禍於全能神教會。

作者：馬西莫·英特羅維吉

深圳事件的中心人物：錢序德及其妻子皇甫紅英（南方周刊網圖片）

2019年7月28日，東亞宗教科學研究學會（East Asian Society for the Scientific Study of Religion）第二屆年會在日本札幌市舉行，會議期間，美國學者霍麗·福爾克（Holly Folk）展示了一篇論文，闡述了中共政府如何捏造假新聞為其迫害宗教團體的行徑正名，這些宗教團體（包括法輪功和全能神教會）被扣上「邪教」加以鎮壓。福爾克還講述了中共如何反覆使用這一伎倆。有犯罪事件不假，但要麼其起因與宗教根本無關，要麼是由一些規模較小且相對不為人知的宗教團體所為。通常事件發生幾天或者是幾個月後，中共會篡改該事件的陳述，聲稱被列為「邪教」的最大的宗教團體之一應為案件負責，而這些假新聞也會在國內外媒體之間不脛而走。福爾克教授的觀點引起幾位學者與筆者的共鳴。

福爾克女士還提到了她本人對2013年8月山西六歲男童郭斌遭一婦女綁架並被挖雙眼案件所做的調查。警方於事發後判定行凶者是郭斌的伯母，作案原因與宗教無關，幾個月後，中共媒體開始將此案栽贓給全能神教會。福爾克還引用了我對2014年山東招遠麥當勞殺人案的調查，那份調查是關於中共如何「成功」地將栽贓全能神教會的假新聞「兜售」給國際媒體的。事實上，那起案件是一個規模較小的宗教團體所為，他們與全能神教會毫無關係。

末世基督的說話《獨一無二的神自己 一 神的權柄（一）》選段三

末世基督的說話《獨一無二的神自己　一・神的權柄（一）》選段三

全能神說：「撒但無論多麼『神通廣大』，無論多麼張狂，無論它的野心有多大，無論它的破壞力有多強，無論它敗壞、引誘人的本領有多廣泛，也無論它恫嚇人的花招與詭計有多高明，無論它存在的形式多麼千變萬化，然而，它從來不能創造出任何一樣有生命的東西，它從來都不能制定萬物生存的法則與規律，它從來都不能掌管、主宰有生命與無生命的東西。宇宙穹蒼之中，無一人一物是由它而生，因它而存，無一人一物是由它主宰的，無一人一物是由它掌管的。相反，它不但要在神的權下存在，更要順服神的所有吩咐與命令。沒有神的許可，地上的一滴水、一粒沙它都不能輕易觸碰；沒有神的許可，連地上的螞蟻它都不能隨意亂動，更何況是神所造的人類呢？在神的眼中，撒但不如山中的百合，不如天上的飛鳥，不如海裡的魚類，也不如地上的蛆蟲，它在萬物中的角色就是為萬物效力，為人類效力，為神的工作、神的經營計劃效力。無論它的本性多麼惡毒，無論它的實質多麼邪惡，然而，它唯一能作的就是本本分分地守住它的功用——為神效力——作好襯托物，這就是撒但的本質與它本來的位置。它的實質與生命無關、與能力無關、與權柄無關，它只是一隻神手中的玩物，是神用來效力的一部機器罷了！」

——摘自《話在肉身顯現》